Уроки мудрої Багіри (за казкою «Мауглі»), блог grand, конт
Про життя людини поряд з вільними, чи не закатованими (людиною в зоопарках) тваринами ми можемо прочитати в книзі відомого англійського письменника Редьярда Кіплінга «Мауглі».
У творі йдеться про Мауглі - маленький людський дитинча, який одного разу теплим літнім вечором увійшов в нору вовків. Батько Вовк і Мати Вовчиця дуже полюбили його і взяли в свою сім'ю. Зграя дала згоду - і хлопчик ріс серед вовченят, немов серед рідних братів і сестер. Дика природа оточувала Мауглі. Дикі, темні ліси, перевиті ліанами, бамбукові зарості, болота - весь цей дикий світ, населений вільними хижими тваринами. У хлопчика були вчителі, які викладали йому по-різному і лише свої «предмети». Справедливий і відважний батько Вовк, трохи вайлуватий, але добрий ведмідь Балу, чорна «готична» пантера Багіра, великий слон Хатхи - всі вони виховують людського дитини, вчать його різним (суворим, але справедливим) законам джунглів, і всім мовам, якими він навчився говорити дуже важливі слова: «Ми з тобою однієї крові ...» У цьому були єдині всі звірі. Незважаючи на різні характери, вони завжди могли об'єднатися і допомогти один одному в скрутні часи. Ця єдність дає сили Мауглі приручити Червоний Квітка і здолати Шер-Хана.
Тваринам - героям книги - Кіплінг надає суто людські риси здатність розмовляти, думати. Але до того ж він настільки майстерно - описує їх поведінку, спосіб життя, що Новомосковсктелі не тільки захоплюються незвичайним сюжетом, а й дізнаються багато нового про тварин, і в дивно реалістичних описах вони виникають перед нашими, здається, ще трохи - і можна буде руками доторкнутися до квітчастому візерунку на спині Каа, чорної шовковистою вовни Багіри. Я не живу в джунглях, але знаю, що у тварин є чому повчитися. У мене вдома є кішка, яка нагадує Багіру в мініатюрі. У неї також чорна шовковиста шерсть, великі зелені очі, які просвічують твою сутність своїм пронизливим холодним поглядом, м'які, але сильні лапи з гострими кігтями, граціозна хода. Я назвала її Пантерін (від німецького «пантера»), і коли у неї добрий настрій, я хочу її просто -Панті. Їй ніколи не накажеш, що робити, вона завжди буде діяти так, як вважає за потрібне. У кішки немає господаря, так як вона - рівноправний член нашої сім'ї. Іноді мені здається, що Панта ніби розмовляє зі мною. І навіть коли вона мовчить, поважно сидячи у мене на колінах, я знаю, що наше з нею спілкування не припиняється. На жаль, людина втратила можливість абсолютно розуміти мову тварин, але якби я її знала, я б розпитала Панта, як виходить у неї бути такої незалежної і разом з тим ласкавою, граціозною красивою - справжнім втіленням досконалості.
Хто не бачив по телебаченню таку картинку: боксери перед відповідальним боєм демонструють перед публікою і один перед одним свій характер, витримку: вони пильно, невідривно дивляться в очі один одному - хто кого перегляне, той і має сильніший характер, витримку. Пригадується це, коли Новомосковскешь епізод, в якому мудра Багіра нагадує своєму улюбленцю Мауглі, що він Людина. Вона дивиться пильно в очі Мауглі і перша відводить погляд. І це Багіра, яка приводить в жах всіх тварин, що живуть в Джунглях. Пояснюється це просто: Багіра народилася серед людей, в неволі, і сама колись відчула жах перед людиною. У цьому мудра пантера зізнається Мауглі. Це був один з найважливіших уроків, які Багіра дала Людському дитинчаті.
Як і Багіра, інші тварини також побоюються Мауглі, так як він людина, але з одним відрізняємо: Багіра - його друг. Серед ворогів Мауглі - Шер-Хан, тигр. Він хоче зайняти місце Ватажка зграї. У гонитві за владою Шер-Хан готовий на будь-яку підлість, щоб прибрати зі свого шляху Мауглі. Тоді Багіра розповідає Мауглі про Червоному Квітці, якої боїться і кровожерний Шер-Хан, і вовки, і шакали. Навіть Акела, Ватажку зграї, які не подолати страху перед Червоною Квіткою. Їм володіють люди. Це вогонь.
Мауглі добуває вогонь і стає з ним ще грізніше для жителів Джунглів. Завдяки цьому людський дитинча отримує можливість виконати прохання Багіри - заступитися за Ватажка зграї Акела, який вже втратив колишню силу. Шер-Хан, якого підтримують молоді вовки, хотів позбутися від Акела. Той запропонував йому поєдинок. Але Мауглі не міг допустити загибелі одного, і тоді він кидає виклик злу і жорстокості. Його грізна зброя - Червоний Квітка. Запахло підпаленої шерстю Шер-Хана. Тигр вмить став жалюгідним, затрусився від страху. Про подальшу боротьбу за владу навіть не йшло. Завдяки мужності і мудрості Багіри Акела залишається жити серед вовків. Ніхто в Джунглях не має права чіпати його.
У подальшому житті Мауглі уроки Багіри не пройдуть безслідно. Він повернеться до людей, як Багіра повернулася від людей в Джунглі. Мауглі буде жити за людськими законами. Але уроки любові і справедливості не пройдуть марно, допоможуть йому знайти своє місце серед людей.
Закони Джунглів суворі. Виживає найсильніший. За законами Джунглів, наприклад, навіть Коломия тигр Шер-Хан не може змінювати місце полювання, нікого не попередивши. Батько Вовк каже, що Шер-Хан і так накоїв багато лиха. Ось і зараз він полює на людину, а це ніяк «не личить мисливцеві». Закони Джунглів жорстокі навіть щодо самотнього Вовка Акела, Ватажка Зграї. Дванадцять років він водив зграю. За цей час ніхто з Волков не потрапив в пастку, нікого не було покалічено. Це був справжній Ватажок - мудрий, сильний, чесний, хоробрий. Але слід, було помилитися один раз, як Зграя відмовилася йому підкорятися. Тим більше, що втрутився підступний Шер-Хан. «Ви маєте вбити мене тут, на Скелі Ради, - говорив Акела, звертаючись до Вільного Племені і до шакалів. - ... Хто візьметься покінчити з Самотнім Вовком. »Такі жорстокі слова прозвучали на Скелі Ради не випадково. Вони були підказані суворою дійсністю, законами Джунглів.
Але разом з тим з такою суворістю є співчуття і милосердя. Шер-Хан вимагав віддати йому Людський дитини, але Акела запропонував тигрові своє власне життя за життя Мауглі. Він нагадав про честь Зграї і запевнив, якщо Мауглі вільно піде до своїх, він, Акела, жодним зубом їх не зачепить. Він врятував хлопчика. Минуло небагато часу, і в грізному бою з рудими собаками Мауглі допоміг Акела і врятував Стаю. Вмираючи, старий Акела сказав: «Я зобов'язаний тобі жизню. А сьогодні ти врятував Стаю, так само як колись я врятував тебе ... »А хіба ми, люди, не вживаємо вираз« жити за законами джунглів »? Слід згадати, як робили люди в боротьбі за золото, цінності, які були приховані під землею, в безлюдному зруйнованому місті. Навіть жахливий старий Білий Клобук розумів, що скарби несуть смерть і що Мауглі не слід повторювати приклад тих жалюгідних людей, які заради золота готові жертвувати власним життям.
У жителів Джунглів дивним чином переплітаються жорстокість і милосердя, нещадність і зворушлива чуйність. Коли Бандер-Логи викрадають Мауглі, і чорна пантера Багіра, і ведмідь Балу, і пітон Каа поспішають йому на допомогу. Допомагає навіть Шуліка Гіль. Він скрикнув від подиву, коли побачив хлопчика, якого тягнули мавпи на верхівку дерева, і почув Слово Шулік: «Ми однієї крові - ти і я!» Це він оповістив Багіру і Балла, куди понесли мавпи хлопчика. Вперше Багіра билась, не за своє життя, а рятуючи Мауглі від мавп.
Коли Мауглі було врятовано з мавпячого полону, він сказав кам'яному пітонові Каа: «Ми однієї крові - ти і я! Цією ночі ти врятував мене від смерті. Моя видобуток буде твоя здобич, коли ти будеш голодний ... »У відповідь Каа сказав, що у Мауглі хоробре серце, і поквапив його:« А тепер швидше йди зі своїми друзями. Не треба, щоб ти дивився на те, що зараз тут відбудеться ... »Повинна була відбутися жорстока розправа Каа над мавпами. Що тут зробиш: такий закон Джунглів.
Необхідна післямова до київського параду, який виявився сумно красномовним для Києва Недавній військовий парад з нагоди цілком анекдотичного «дня незалежності України» мав, як відомо, ту особливість, що його вшанували своєю особистою участю військовослужбовці деяких іноземних армій.Вот на цьому і хотілося б зупинитися трішки докладніше. Пот.
Свербить у мене, кілька днів. Між сказати те що думаю і промовчати. Але не можу промовчати. Так ми хачи і чурки. Градус огидного поведінки кавказців і рамки нашої поведінки в суспільстві де ми живемо перейшов навіть на мою думку всі дозволені рамкі.Вам не подобається що вас називають цурками і хачами? А як вас називати? Як блеать назвати все що бачать.