Про маленьких єврейських хитрощі, інсайдер блог

Трапляються іноді такі розповіді, брехливу суть яких відчуваєш відразу, але щоб викрити це, потрібен час і багато слів. І все-таки, спробую.

З фрагментом одного з таких опусів і хочу вас ознайомити, витягнути на світло приховані в ньому смисли, рівні кодувань - послань, що програмують кодів на прикладі лише одного героя. Коли з'являється навик, то бачиш, що буквально все твАренія цього наБродца писані як під копірку - однотипні, аж зуби зводить ..
Нагадаю:
(Пардесія (івр. פרדס. Букв. «Фруктовий сад») - акронім ( «Пардесія»), що включає 4 різних рівня розуміння і тлумачення Тори в юдаїзмі. Також - поетичну назву Тори [1].)

Євреї не воювали

Перед війною помітного антисемітизму в публіці не було. Царський вже обсипався, а сталінський ще не дозрів. Питання не обговорювалося. У найближчій компанії друзів, щоденних і неразлівних, я поняття не мав, хто єврей, хто ні. Так і на фронті, в штабах, офіцерських колах і вимагають грамоти службах і духу расистського не було. Однак вірус не здох, а зачаївся.
У неписьменних і матоязичних надрах піхоти про "явреях" знали за старою чуток, що - змій-народ. А запитай солдат якось на перекур, самі-то вони стикалися з євреями будинку, в селі? Ні, - але знають: всі говорять.
- А в роті євреї є?
- Гришка-то? - Як по команді землисті окопні портрети омиваються посмішкою.
- Гвинт, заводила.
- На чому хошь зіграє.
- І полоненого допитає. Через пень-колоду, а домовиться.
- А як старшину зображує! Обхохочешься.
Але це свій - хто Гришку не знає! А там євреї - всі вони у-у які!
Своєму, значить, оці менше довіряєте. А з єдиним знайомим євреєм ви не за пивом стоїте, не в доміно граєте, а димітесь на передовій, в такій війні! Де ще людина так розкривається?
І по цей час ви, як Сталін над глобусом, користуєтеся глобальними установками і виводите в нижній розряд гамузом цілі народи: вірмени - хитрі, узбеки - боягузливі, євреї - не воювали ...
Чи не попадалася вам на очі статистика - відсоток убитих, нагороджених? ... ..

У оповіданнячка є продовження з описом історій інших євреїв, і теж -Герої ..

А взагалі цю тему щільно осідлали і інші пейсатель -цеховікі з масою варіацій в розвитку сюжету, але з дивно схожою трактуванням теми «євреї на війні».

Звернули увагу на заданий сакраментальне питання «а вам особисто що поганого євреї зробили?»
Ображені і гнані, вони, мовляв, не здатні до такого.

Робиться ставка на фрагментарність свідомості, сприйняття. - і грамотно робиться!

Обиватель, збентежений невигадливій постановкою питання, почне ворушити свою пам'ять і -о, жах! - виявляється, що, дійсно, нічого поганого!
В окремо взятій селі окремо взятий єврей окремо взятому гою - нічого!

І навіть навпаки! Сусіда он на ноги поставив лікар-єврей, а вчителька української мови, Софія Абрамівна, так підтягла сина зі свого предмета, що йому тепер ніякі «диктанти» не страшні, та й стоматологом своїм я задоволений ...

Так, - погоджується він, - переборщили «антисеміти» зі страхами, нагнітають ...

Уміння поставити «правильний» питання - не від великого розуму, а від розуму хитрого, навченого цим премудростям.

Помітили, як багато серед євреїв математиків і шахістів? А психологів? Так суцільно! «Простий» їх питання вимагає розгорнутої відповіді, ґрунтовного, здатності бачити цілісну картину, а цю здатність в гоях навмисно не розвивають, а навпаки, всіляко забивають.

П.Е. в їх питаннях запрограмований і наш простий їм відповідь, що лежить на поверхні.

Метод «Пардесія» - улюблений метод, широко представлений в їх «священних» писаннях. Пошарово смислів - для посвячених у «головне» і простолюдинів, непосвячених, з поверхневим розумінням. Тому і йдуть. І в цьому оповіданнячка не без Пардесія ...

Кажу «Пардесія», а чую «парадокс», чи не так? Парадоксальне мислення єврейського племені.

Як думаєте, кому належить летюча фраза «бути святішим Папи Римського»?
Розглянемо.

Як повинен вести себе єврей, який потрапив в оточення гоїв. - чужу для нього середовище?

Програма «вижити за всяку ціну» - з тваринного світу хижаків, - це їх основна програма. Головна цінність.
Як вижити серед гоїв?

Стати гоєм. Але стати "понарошку"! І стати гоєм більшим, ніж самі гої!

Однак це як «бути» і «стати» - неможливо «бути» українським, не будучи їм по глибинної суті, по народженню, але можна їм «стати» ..

Як? Мімікрія! Вона, друзі мої! Лицедійство, назване тепер "артистизм" ..

Можна прийняти облич, можна удавано, але переконливо слідувати традиціям того культурного середовища, куди тебе закинули диверсантом для «знесення веж» гоїв, обескуражіванія противника в його тилу. (А будь-який єврей -він кожен день, з народження, як на війні, - звідси і лексика при описі їх дій приходить на розум відповідна!)

Гой в розгубленості. і справді, а як? Предки підкачали, знати. А може, ми не такі і сильні та мудрі, якщо вже це сталося?

Ось такі-то думки і повинні крутитися в вашій свідомості - значить, завдання диверсанта виконана, і мета досягнута!
Противник (тобто ми) дезорганізований і дезорієнтований. Але це не предки наші «підкачали» ... Так вибудувана матриця.

Радянської влади і влади по - Україн на Русі немає вже років п'ятсот ...

Уявіть, що "сьогодні" - це "тоді".

Порівняйте ситуацію сьогодні - чи багато чого ми, як гідні нащадки, можемо зробити, щоб прибрати цю шушваль з екранів, притягнути до відповідальності злодіїв у владі, усунути шкідників (лікарів, вчителів) від наших дітей? Ото ж бо ..

І тільки той самий прозріння, про який ми так часто говоримо, тільки зміна системи цінностей «на низовому рівні», тобто у самого народу, може повернути наше життя до Людської, природного.

Люблять євреї поплакати про свою смузі осілості. А хто їх взагалі запустив, якщо не влада? А хто цю рису скасував? У предків наших не питали. Як і у нас зараз.

Євреї зуміли домогтися прихильності у влади для скасування цієї риси. Як? За допомогою своїх моральних цінностей - шахрайства, підробки, лицедійства, - вижити за всяку ціну!
І вони стали ... «святішим Папи Римського»!

Вони масово прийняли хрещення офіційне, нав'язану владою, релігію. Вони стали «як все». Для влади, звичайно. Народ бачив у них чужинців, але нічого вдіяти не міг.

Чужі серед нас

Євреї ревно молилися, справно платили церковну десятину. Мімікрували. І пішли по всій землі Руській - з торгівлею і «культурними обмінами».

Проявили себе ефективними, успішними комерсантами, поповнюючи скарбницю, ніж та приспали пильність власників общака.
Владі було пофіг, як і за рахунок кого євреї-купці досягали «успіху»! А чому б їм скарбницю і не поповнювати, адже вона в довгострокових планах все -равно їх кагалу дістанеться.

Згадайте про регулярно зникає золото країни на зміну епох ...

Купці ставали меценатами, потурає мистецтвам, витягуючи з смердючої середовища своїх «талановитих» одноплемінників. Прославляли країну перебування. Славними іменами приростали обидві імперії, і РІ, і СССРії, - і владі в радість, репутація вважатися «попереду планети всієї», хоч балетом, але самолюбство тішило. Не в накладі були і ті, і ці ..
Промисловці рухали промисловість рабською працею гоїв.

Ось бачите, - знову вигукнуть євреї, - від нас суцільна користь!

А як рухали науку! "Та ви знаєте, скільки наших лауреатів Нобеля ?!"

євреї лауреати Нобелівської премії

Копітка начетнік виявляв раптом невгамовну фантазію в теорії якого-небудь питання. І пофіг, що теорії ці залишалися теоріями!
Головне, щоб праця була грунтовний - мегатонни цитованих робіт таких же учоних. Хто буде опонувати? Хто перевіряти буде? Свої ж.

Трудягу помічали ті, хто вже висунувся таким же макаром наверх, одноплемінники тягли за вуха і цього. Своїх знаходили просто - через шкільні, районні і далі, олімпіади.

Коли «вчена рада» заповнюється надлишком клюворилих, починається така ж боротьба за виживання - пожирання тварі один одного. У наявності виродження.

Там, де все «свої», мімікрувати нема чого, і весь колектив, не приховуючи своєї хижацької суті, віддається у владу інстинкту самознищення. В якійсь момент традиція покровительства своїм усвідомлюється як згуба, тоді в ряди сиих учоних чоловіків беруть парочку-трьох «чужих». Тобто гоїв. Для прикриття. Але бажано, щоб вони хоч на половину-четвертину були «своїми». Так в цьому середовищі з'являється Шабес-гої. Прислужники.

Тепер здатність до мімікрії, свою артистичну натуру доводиться проявляти Шабес. Адже вони розуміють, що їх зжеруть першими.

Саме їм тепер доводиться бути більшими іудами, ніж сам Юда. І вони намагаються щодуху, зраджуючи, продаючи ту, другу «чужу» для кагалу половину.
Думаю, що від них нам шкоди куди більше, ніж від самих євреїв, вони ж і нам наполовину «свої» ...

Повернемося до розповіді. Так чи міг Гришка залишатися самим собою, нікого не зображуючи, не кривлячи душею, серед бійців? Звичайно, ні, не годиться це йому, не за сценарієм це. Інакше він не виконає свого призначення - вижити за всяку ціну і підірвати встояли уявлення про його одноплемінників.

Такий ось парадокс: програма вижити будь-що-будь, і в той же час безстрашно ходити в розвідку, брати мов, першим вставати в атаку і кидатися з гвинтівкою на танк. Тільки нічого дивного в тому немає. Образ, в який єврей вжився, диктує йому саме таку поведінку ... в ім'я програми вижити за всяку ціну!

(Інші євреї так вживаються в образ, що і власне ім'я забувають)

Причому, зауважте, все його поведінка може бути неусвідомлення! Прога така в їх BIOSe! Вона ними і керує.
Отже, Гришка зумів стати загальним улюбленцем, танцюристи і Ігрунов, і навіть незамінним бійцем, щасливим розвідником. Такий командуванню завжди доріг.
А щоб зберегти цінний кадр, командир переведе його на менш небезпечну ділянку війни. Кухня, штаб.
Що найцікавіше, так це станеться при загальному схваленні взводу, роти. Не виключено, що і з ініціативи "знизу" ..

І будь на самому верху самий пильний «антисеміт», знає про згуби концентрації і розсіювання цього контингенту, він нічого не зможе зробити. Якщо в наказовому порядку - так одноплемінники гнаних з-за бугра зжеруть "антисеміта" як кривавого диктатора!

Ну, а раз більшість вирішила - значить, бути тому. Головний не хоче підставлятися. У нього вже інші пріоритети, цінності. Система зіпсує будь-якого, і самого кристалічного.

Гойське більшість схвалила - поберегти єврея. Чи це не парадокс ?!

Ось звідки беруться «дивом вижили» в згарищах воєн ветерани-євреї! А потім гої дивуються, звідки їх стільки ...

Хто таких героїв придумував? Хто їх нав'язував нам в герої? Хто радив наслідувати їх приклад? Ось такі «дивом вижили», заощаджені Гришки! А ними згодом розмивалися моральні орієнтири, замінювалися цінності.

Пам'ятайте, «коли говорять музи, гармати мовчать»?

Глибинний зміст, захований за навмисною простотою фрази, що запрошує погодитися, такий: приїхали артисти - наказ по всіх фронтах про припинення вогню. А хто наказав? А наказував той, хто взагалі-то керував і тими, і цими, як зараз на Україні (нічого нового!) -і кріп, і пополченцамі ..

Наказ гармат мовчати - означає поберегти артистів, вони адже «свої»!
Це як жовта зірка Давида на грудях - не стріляйте! я свій!

А рядок «Після бою серце просить музики подвійно», пам'ятаєте? Штучно впроваджена фраза.

і чому кожен окремо не прислухається до себе і не запитає себе, чого йому самому хочеться, про що думається? Йому, а не випадковому колективу, в якому він вимушено опинився!
Чому так покірно погоджуються, що їм хочеться Розенбаум-маршалів-кобзонів ?!

А ті вже напоготові, стоять, з ноги на ногу переминаються аки коні застояні, «рвуться» на передову ..
А "передова" - звучить тривожно. Ще тривожніше вона зазвучить в майбутніх спогадах артистів. Адже про наказ «не стріляти під час концерту" знають лише посвячені ..

А там - нагороди артисту за мужність на передовій, шана і слава, пр.преференціі.

Суцільна брехня, до чого ні б не торкалися їх липкі рученята ..

І знову - все самі ж і робимо, вроде? створюємо умови для їх паразитування, потім дивуємося - звідки їх стільки, нахабних, всюдисущих, ніколи не тонуть ..
*
Заключна фраза опусу пейсателя повалила мене в ступор. Так і не вирішила, сміятися чи плакати:

І десь, мотаючись в інших полках і турботах, частенько стану з тривожною душею вслухатися в далеку канонаду на лівому фланзі: як вони там, мої антисеміти?

Ридал'! що тут скажеш. "Як там вони без мене, мої дорогі антисеміти, я по ним дуже сумую. Ми потрібні один одному "- Новомосковськ між рядків.

Перепрошивка українського масової свідомості

Вчора по всій Руїні пройшли організовані хунтою "марші миру" з гаслами "Смерть ворогам!" І вимогами продовження війни. На цих "маршах світу" палії війни, ті, хто возлюбив раптом лугандонов, "як рідних, але заблукали українців", з гаслом "Я - Волноваха!" Звинувачували в злочині, скоєному українською армією і Українське спецслужбами "українських агресорів-звірів".

Я покажу, що це не разова акція, а методично впроваджувана державна політика. Поки на Донбасі від рук укронаці щодня гинуть мирні люди. на фронтах інформаційних воєн скрупульозно і ретельно їх зображують жертвами "української агресії".

Як "вкладу в справу миру" і демонстрації агресивну суть "українських агресорів", протягом трьох воєн знищували мирних українців, поданий візуальний ряд цих жертв. Серед Українське жертв російською агресорів - і "Горлівська мадонна".

Коли говорять гармати, музи мовчать

З латинської: Inter anna silent Musae [інтер арматур Сіленті м'узе].
Вираз було створено на основі іншого - старої приказки, вживаною ще в Стародавньому Римі: Коли гримить зброя, закони мовчать - Inter anna silent leges [ІНТЕР арматур Сіленті легес]. Остання приказка відома з промови (52 до н. Е.) Марка Тулія Цицерона в захист Мілона.
Алегорично: мистецтво відходить на другий план, коли країна веде військові дії.

@ Макс. Михайло Казіник - Про Демократії

СІМ ВІЛЬНИХ МИСТЕЦТВ (лат. Septem Artes Liberales, далі С.с.і.), цикл дисциплін, які становили основу античної (греко-римської) і середньовічної систем освіти (див. Античність і Середньовіччя). Включали граматику, діалектику (логіку), риторику, які представляли нижчий щабель, "троепутье" пізнання - тривіум, і арифметику, геометрію, музику й астрономію - вищий щабель пізнання, "четверопутье" - квадрівіум.

У Стародавній Греції метою освіти було осягнення учнями всього кола знань, тобто освіта мала універсальний ( "енциклопедичний") характер. В епоху еллінізму викладання "вільних мистецтв" було доповнено практикою інтерпретації текстів видатних поетів, письменників і філософів, а також включенням відомостей математичного та природничо-наукового характеру. Римляни додали системі "вільних мистецтв" більш організований характер і розширили її за рахунок введення нових дисциплін.
На рубежі античності і Середньовіччя Боецієм було дано розгорнуте теоретичне обгрунтування і докладний виклад квадривиума як вищого ступеня С.с.і .; йому ж належить і сам латинський термін "квадрівіум".

У середньовічній Західній Європі освіченою людиною міг вважатися тільки той, хто вивчив курс С.с.і. Вони вивчалися в загальноосвітніх школах, більш глибоко - в університетах на "факультетах мистецтв", які становлять початкову ступінь вищої освіти.