Якість особистості відчайдушність, що таке відчайдушність

серця, але вони не знають, як прийняти їх, і тому ми самотньо бредемо

по життю, пліч-о-пліч зі своїми супутниками, але не заодно з ними,

не розуміючи їх і не зрозумілі ними.

Вільям Сомерсет Моем

Відчай змушує людину ходити по краю прірви.

Вероніка Рот. Еллігент

Хвороби відчайдушні виліковують і засоби тільки відчайдушні.

Відчайдушність як якість особистості - схильність битьбезрассудно рішучим, сміливим, відважним, готовим йти на будь-які крайнощі, ризики, таким, яким все дарма. Їдемо в маршрутці. Час пік. Машини повзуть один до одного майже впритул. Права смуга майже порожня, але далі з неї буде тільки правий поворот. Якась іномарка намагається влізти, перебудуватися в наш ряд. Марно. Наш водій переможно посміхається і не відлипає від машини, яка повзе перед нашою. Чи не витримав водій праворуч, дав газу і помчав назустріч порушення. - Зараз його там грюкнути - радісно повідомив всім наш водій - там завжди даішники чергують. Багато витягли шиї. Сталося непередбачене - ніхто, мабуть, не чергував, і відчайдушний порушник встиг проскочити на зелений сигнал прямо по курсу. - Ось гад! - не витримав наш водій - краще б я його пропустив. Зараз би разом повзли.

Відчайдушність діє стрімголов, як присутній в нестямі. Справжня шибайголова. Перед дійством, вона, підбадьорюючи себе, каже: - Або груди в хрестах, або голова в кущах.

Величезний виплеск енергії відчайдушності не проходить безслідно. За весь потрібно платити. Відчайдушність неймовірно стомлює. На відновлення сил йде досить багато часу. Крім того, вона травмоопасна для себе і оточуючих. Відчайдушним називають те, що висловлює повну відсутність надії на поліпшення ситуації. Відчайдушним також називають дуже інтенсивна дія, яку людина продовжує здійснювати, незважаючи на те, що можливість поліпшення його положення дуже невелика.

У Словнику «Малі ознаки» - сподіватися значить «чекати з надією». Що втратив останню надію, вже не чекає від життя нічого хорошого - це доведений до відчаю. Відчайдушним ж називають людину, яка начебто і не впав у відчай, але постійно веде себе в такій манері, ніби йому дійсно нема на що сподіватися, нічого втрачати, і смерть уже не страшна. Відчайдушний це «схожий на зневіреного», його метафора.

У прикордонних ситуаціях люди звичайні, зовсім не відчайдушні за характером можуть здійснювати вчинки, відчайдушні лише по видимості. Просто людині здалося, що він ось-ось втратить все, що досі було сенсом її життя. У страшному передчутті повного відчаю він зробив щось з незвичайною для нього безрозсудною рішучістю, але це був акт не відчаю, але надії.

Інша мотивація у людини з дійсно відчайдушним характером. Він з раннього дитинства поводиться так, ніби глибоко впевнений, що життя принципово не передбачила для нього нічого хорошого. У кожну мить життя він абсолютно не вірить, що буде інша шоколадка, інша пожежна машинка, ще одне купання в морі через 20 хвилин. Вони сприймаються як останні в житті, як же не вести себе пристрасно, ненаситно, відчайдушно? А якщо і цього хочуть позбавити, як не вступить в відчайдушний опір дорослим, в відчайдушну бійку з однолітками? У відчайдушному характер дорослого та ж дитяча жадібна любов до життя без надії на взаємність. Тільки все тепер помножені на розум і силу, обтягнуте ще більш товстою шкірою, іноді підкріплено переконливими аргументами, наприклад, «Якщо Бога немає, значить все дозволено».

Церква вважає відчай не просто гріховним, але джерелом всіх смертних гріхів: адже відчай це невіра в благодать, а значить, свідоцтво абсолютного невіри. Цікаво, що в ході психоаналітичної терапії у зневірених і відчайдушних людей теж виявляється відсутність звичайних доброзичливих внутрішніх об'єктів, перш за все туманного, але величного первинного образу матері, який підтримує в людині стійку довіру до світу.

Енергія відчаю - одна з найсильніших емоцій. Філософ В'ячеслав Рузов каже, що енергія відчаю - колосальна енергія, яка зосереджується прямо в нас самих. Відповідно і людина мудра може скористатися цією силою. Колосальна енергія дає можливість зробити глобальний крок в своєму розвитку. Відчай дає можливість творити дива. Стільки історій на цю тему. Мисливець в лічені секунди на верхівку десятиметрового дерева заскочив. Медведя побачив і застрибнув. Потім ніхто його не міг зняти і сам злізти не міг. Відчай і застрибнув, в тілогрійці, в валянках, на 10 метрів. Як там опинився, сам не знає. А пам'ятаєте мати, яка підняла автомобіль, який намагався наїхати на її дитини. Тобто чудо відбувається. Коли людина в розпачі, деякий чудо починає відбуватися. За бампер взяла і підняла машину. Стільки всього дивного відбувається в момент відчаю, а значить, якщо правильно направити цей стан, в духовне русло, ми можемо порвати з дурістю, ми можемо встати на шлях духовного розвитку. Тому розумній людині ніколи не страшно, тому що він розуміє цей закон: він думає, чим відчайдушніше ситуація, тим більший стрибок в своєму розвитку він може зробити, він не боїться цього, тому що більше сил буде.

І якщо людина не хоче використовувати таку кризу для свого розвитку, він починає шукати виправдання своєму небажанню. Не хоче використати кризу, шукає виправдання. Він починає шукати матеріальні способи виходу з кризи. І звичайно, нічого кращого гріха придумати не може. Так приходить алкоголізм, наркоманія, блуд. Тобто людина дійсно якийсь час відчуває полегшення, так як він трохи розслабився, зняв навантаження своїх уподобань. Але те, як він це зробив, народжує ще одну додаткову прихильність. Якщо він зняв це, так би мовити, алкоголем, у нього з'явилася прихильність до алкоголю. І тут ми згадуємо закон вирішення матеріальних проблем. Це закон такий: коли матеріальні проблеми вирішуються матеріальними способами, то самі рішення матеріальних проблем вони приносять набагато більше страждань, набагато більше проблем, ніж ті проблеми, які ми намагалися вирішити. Тобто самі рішення приносять у багато разів більше проблем, ніж те, що ми намагалися вирішити. Так і відбувається, подивіться. Як тільки ми починаємо матеріальним способом вирішувати ситуацію, тут же все гірше стає. Ми отримуємо ще більш важку ситуацію.

На що тільки не йде відчайдушність. Французький канатоходець в 1974 році протягом 45 хвилин розгулював по канату, натягнутому між вежами Всесвітнього торгового центру в Нью-Йорку.